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    1 Corinthians 14
    • 1   Poursuivez l’amour, et désirez avec ardeur les [dons] spirituels, mais surtout de prophétiser.
    • 2   Parce que celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne l’entend   ; mais en esprit il prononce des mystères.
    • 3   Mais celui qui prophétise parle aux hommes pour l’édification, et l’exhortation, et la consolation.
    • 4   Celui qui parle en langue s’édifie lui-même   ; mais celui qui prophétise édifie l’assemblée.
    • 5   Or je désire que tous vous parliez en langues, mais surtout que vous prophétisiez   ; mais celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins qu’il n’interprète, afin que l’assemblée reçoive de l’édification.
    • 6   Et maintenant, frères, si je viens à vous et que je parle en langues, en quoi vous profiterai-je, à moins que je ne vous parle par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine   ?
    • 7   De même les choses inanimées qui rendent un son, soit une flûte, soit une harpe, si elles ne rendent pas des sons distincts, comment connaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe   ?
    • 8   Car aussi, si la trompette rend un son confus, qui se préparera pour le combat   ?
    • 9   De même aussi vous, avec une langue, si vous ne prononcez pas un discours intelligible, comment saura-t-on ce qui est dit, car vous parlerez en l’air   ?
    • 10   Il y a je ne sais combien de genres de voix dans le monde, et aucune d’elles n’est sans son distinct.
    • 11   Si donc je ne connais pas le sens de la voix, je serai barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera barbare pour moi.
    • 12   Ainsi vous aussi, puisque vous désirez avec ardeur des dons de l’Esprit, cherchez à en être abondamment doués pour l’édification de l’assemblée.
    • 13   C’est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour qu’il interprète.
    • 14   Car si je prie en langue, mon esprit prie, mais mon intelligence est sans fruit.
    • 15   Qu’est-ce donc   ? Je prierai avec l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence   ; je chanterai avec l’esprit, mais je chanterai aussi avec l’intelligence.
    • 16   Autrement, si tu as béni avec l’esprit, comment celui qui occupe la place d’un homme simple dira-t-il l’amen à ton action de grâces, puisqu’il ne sait ce que tu dis   ?
    • 17   Car toi, il est vrai, tu rends bien grâces   ; mais l’autre n’est pas édifié.
    • 18   Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous   ;
    • 19   mais, dans l’assemblée, j’aime mieux prononcer cinq paroles avec mon intelligence, afin que j’instruise aussi les autres, que 10000 paroles en langue.
    • 20   Frères, ne soyez pas des enfants dans vos entendements, mais, pour la malice, soyez de petits enfants   ; mais, dans vos entendements, soyez des hommes faits.
    • 21   Il est écrit dans la loi   : «   C’est en d’autres langues et par des lèvres étrangères que je parlerai à ce peuple   ; et même ainsi, ils ne m’écouteront pas, dit le ✶Seigneur   ».
    • 22   De sorte que les langues sont pour signe, non à ceux qui croient, mais aux incrédules   ; mais la prophétie [est un signe], non aux incrédules, mais à ceux qui croient.
    • 23   Si donc l’assemblée tout entière se réunit ensemble, et que tous parlent en langues, et qu’il entre des hommes simples ou des incrédules, ne diront-ils pas que vous êtes fous   ?
    • 24   Mais si tous prophétisent, et qu’il entre quelque incrédule ou quelque homme simple, il est convaincu par tous, [et] il est jugé par tous   :
    • 25   les secrets de son cœur sont rendus manifestes   ; et ainsi, tombant sur sa face, il rendra hommage à Dieu, publiant que Dieu est véritablement parmi vous.
    • 26   Qu’est-ce donc, frères   ? Quand vous vous réunissez, chacun de vous a un psaume, a un enseignement, a une langue, a une révélation, a une interprétation   : que tout se fasse pour l’édification.
    • 27   Et si quelqu’un parle en langue, que ce soient deux, ou tout au plus trois, [qui parlent], et chacun à son tour, et que [quelqu’]un interprète   ;
    • 28   mais s’il n’y a pas d’interprète, qu’il se taise dans l’assemblée, et qu’il parle à soi-même et à Dieu   ;
    • 29   et que les prophètes parlent, deux ou trois, et que les autres jugent   ;
    • 30   et s’il y a eu une révélation faite à un autre qui est assis, que le premier se taise.
    • 31   Car vous pouvez tous prophétiser un à un, afin que tous apprennent et que tous soient exhortés.
    • 32   Et les esprits des prophètes sont assujettis aux prophètes.
    • 33   Car Dieu n’est pas [un Dieu] de désordre, mais de paix, comme dans toutes les assemblées des saints.
    • 34   Que vos femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis de parler   ; mais qu’elles soient soumises, comme le dit aussi la loi.
    • 35   Et si elles veulent apprendre quelque chose, qu’elles interrogent leurs propres maris chez elles, car il est honteux pour une femme de parler dans l’assemblée.
    • 36   La parole de Dieu est-elle procédée de vous, ou est-elle parvenue à vous seuls   ?
    • 37   Si quelqu’un pense être prophète ou spirituel, qu’il reconnaisse que les choses que je vous écris sont le commandement du Seigneur.
    • 38   Et si quelqu’un est ignorant, qu’il soit ignorant.
    • 39   Ainsi, frères, désirez avec ardeur de prophétiser, et n’empêchez pas de parler en langues.
    • 40   Mais que toutes choses se fassent avec bienséance et avec ordre.
    • 1   Poursuivez l’amour, et désirez avec ardeur les [dons] spirituels, mais surtout de prophétiser.
    • 2   Parce que celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne l’entend   ; mais en esprit il prononce des mystères.
    • 3   Mais celui qui prophétise parle aux hommes pour l’édification, et l’exhortation, et la consolation.
    • 4   Celui qui parle en langue s’édifie lui-même   ; mais celui qui prophétise édifie l’assemblée.
    • 5   Or je désire que tous vous parliez en langues, mais surtout que vous prophétisiez   ; mais celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins qu’il n’interprète, afin que l’assemblée reçoive de l’édification.
    • 6   Et maintenant, frères, si je viens à vous et que je parle en langues, en quoi vous profiterai-je, à moins que je ne vous parle par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine   ?
    • 7   De même les choses inanimées qui rendent un son, soit une flûte, soit une harpe, si elles ne rendent pas des sons distincts, comment connaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe   ?
    • 8   Car aussi, si la trompette rend un son confus, qui se préparera pour le combat   ?
    • 9   De même aussi vous, avec une langue, si vous ne prononcez pas un discours intelligible, comment saura-t-on ce qui est dit, car vous parlerez en l’air   ?
    • 10   Il y a je ne sais combien de genres de voix dans le monde, et aucune d’elles n’est sans son distinct.
    • 11   Si donc je ne connais pas le sens de la voix, je serai barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera barbare pour moi.
    • 12   Ainsi vous aussi, puisque vous désirez avec ardeur des dons de l’Esprit, cherchez à en être abondamment doués pour l’édification de l’assemblée.
    • 13   C’est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour qu’il interprète.
    • 14   Car si je prie en langue, mon esprit prie, mais mon intelligence est sans fruit.
    • 15   Qu’est-ce donc   ? Je prierai avec l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence   ; je chanterai avec l’esprit, mais je chanterai aussi avec l’intelligence.
    • 16   Autrement, si tu as béni avec l’esprit, comment celui qui occupe la place d’un homme simple dira-t-il l’amen à ton action de grâces, puisqu’il ne sait ce que tu dis   ?
    • 17   Car toi, il est vrai, tu rends bien grâces   ; mais l’autre n’est pas édifié.
    • 18   Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous   ;
    • 19   mais, dans l’assemblée, j’aime mieux prononcer cinq paroles avec mon intelligence, afin que j’instruise aussi les autres, que 10   000 paroles en langue.
    • 20   Frères, ne soyez pas des enfants dans vos entendements, mais, pour la malice, soyez de petits enfants   ; mais, dans vos entendements, soyez des hommes faits.
    • 21   Il est écrit dans la loi   : «   C’est en d’autres langues et par des lèvres étrangères que je parlerai à ce peuple   ; et même ainsi, ils ne m’écouteront pas, dit le ✶Seigneur   ».
    • 22   De sorte que les langues sont pour signe, non à ceux qui croient, mais aux incrédules   ; mais la prophétie [est un signe], non aux incrédules, mais à ceux qui croient.
    • 23   Si donc l’assemblée tout entière se réunit ensemble, et que tous parlent en langues, et qu’il entre des hommes simples ou des incrédules, ne diront-ils pas que vous êtes fous   ?
    • 24   Mais si tous prophétisent, et qu’il entre quelque incrédule ou quelque homme simple, il est convaincu par tous, [et] il est jugé par tous   :
    • 25   les secrets de son cœur sont rendus manifestes   ; et ainsi, tombant sur sa face, il rendra hommage à Dieu, publiant que Dieu est véritablement parmi vous.
    • 26   Qu’est-ce donc, frères   ? Quand vous vous réunissez, chacun de vous a un psaume, a un enseignement, a une langue, a une révélation, a une interprétation   : que tout se fasse pour l’édification.
    • 27   Et si quelqu’un parle en langue, que ce soient deux, ou tout au plus trois, [qui parlent], et chacun à son tour, et que [quelqu’]un interprète   ;
    • 28   mais s’il n’y a pas d’interprète, qu’il se taise dans l’assemblée, et qu’il parle à soi-même et à Dieu   ;
    • 29   et que les prophètes parlent, deux ou trois, et que les autres jugent   ;
    • 30   et s’il y a eu une révélation faite à un autre qui est assis, que le premier se taise.
    • 31   Car vous pouvez tous prophétiser un à un, afin que tous apprennent et que tous soient exhortés.
    • 32   Et les esprits des prophètes sont assujettis aux prophètes.
    • 33   Car Dieu n’est pas [un Dieu] de désordre, mais de paix, comme dans toutes les assemblées des saints.
    • 34   Que vos femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis de parler   ; mais qu’elles soient soumises, comme le dit aussi la loi.
    • 35   Et si elles veulent apprendre quelque chose, qu’elles interrogent leurs propres maris chez elles, car il est honteux pour une femme de parler dans l’assemblée.
    • 36   La parole de Dieu est-elle procédée de vous, ou est-elle parvenue à vous seuls   ?
    • 37   Si quelqu’un pense être prophète ou spirituel, qu’il reconnaisse que les choses que je vous écris sont le commandement du Seigneur.
    • 38   Et si quelqu’un est ignorant, qu’il soit ignorant.
    • 39   Ainsi, frères, désirez avec ardeur de prophétiser, et n’empêchez pas de parler en langues.
    • 40   Mais que toutes choses se fassent avec bienséance et avec ordre.
  • King James Version (kjv)

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  • Darby (darby - 3)

    2024-03-01

    French (fr)

    French translation by John Nelson Darby (JND).
    \ First edition of the complete Bible in 1885, reissued in 1916.
    \ Text in Public Domain 2023 (provided by BPC, revision JND v1.3)
    \ With Strong numbers affected by "Concordances and Bible Translations" (https://concordance.bible/).
    \ The numbering of the verses follows the Hebrew Bible for the Old Testament.
    \ You can buy a printed version at:

    \ editeurbpc.com – Bibles et Publications Chrétiennes
    \ 30 rue Châteauvert – CS 40335
    \ 26003 VALENCE CEDEX FRANCE

    • Encoding: UTF-8
    • Direction: LTR
    • LCSH: Bible.French
    • Distribution Abbreviation: darby

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    Public Domain

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API: 1 Corinthians 14 6abf75c247d81a32271104ed07bdfa1045d4dedc

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1 Corinthiens 14:

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